Ten­toon­stel­lings­tekst: Romein­se tijd

Ziridava – Șanțul Mare, aan de noordwestkant van de akropolis van de versterkte oppidum-type nederzetting (gemeente Pecica, district Arad) Tweede ijzertijd – Geto-Dacische cultuur – Eind 1e eeuw v.Chr. – 1e eeuw n.Chr. MNIT inv. V 136/A 2-14, V 140/A 2-29, V 143/A 2-17, V 145/A 2-21, V 146/A 2-25, V 148/A 2-16, V 149/A 2-23, V 150/A 2-18, V 155/A 2-22, V 157/A 2-34, V 158/A 2-36, V 160/A 2-37. 

De gereedschaps-set van de zilversmid werd gevonden tijdens archeologisch onderzoek in de jaren zestig, in een Dacisch centrum van het oppidum-type. De set bestond uit aardewerken mallen, smeltkroezen, twee ijzeren aambeelden, acht bronzen beitels en een bronzen muntstempel, evenals een voorraad bronzen metaalresten. De werkplaats in Pecica produceerde sieraden en munten. 

Hotarul de Jos, gelegen ten zuiden van het dorp (gemeente Zăbala, district Covasna) 
Tweede ijzertijd – Geto-Dacische cultuur – Eind 1e eeuw v.Chr. 
MNS nr. inv. 15730-15735, 15740-15778. 

De schat werd bij toeval ontdekt tijdens landbouwwerkzaamheden in het voorjaar van 1960. Later werd er regulier archeologisch onderzoek uitgevoerd op de vindplaats. Het onderzoek wees uit dat de schat was begraven in een ondiepe kuil, in een gebied zonder andere archeologische vondsten. Een deel van de schat was direct op de grond geplaatst (de armbanden en ketting), terwijl de fibulae en munten in een aardewerken potje waren opgeborgen. De schat bestond uit 13 zilveren objecten en fragmenten, 39 Romeinse republikeinse denarii en enkele Dacische imitaties daarvan. De meest indrukwekkende stukken uit deze vondst zijn twee grote armbanden versierd met gevleugelde drakenkoppen en palmettes (waarvan één verguld) en fragmenten van een ketting. 

De Romeinse republikeinse denarii werden geslagen tussen 148 v.Chr. en 64 v.Chr. De Dacische imitaties reproduceren het ontwerp en de inscripties van enkele Romeinse republikeinse munten, geslagen tussen 89 v.Chr. en 86 v.Chr. 

De inhoud van de schat van Peteni levert bewijs voor hoe de Daciërs de objecten behandelden die aan de goden werden aangeboden, voordat ze in de grond werden begraven. Alle grote voorwerpen, zoals de armbanden en de ketting, zijn in stukken gebroken. Deze praktijk was bedoeld om verder gebruik van de sieraden te onmogelijk te maken zodra ze aan de goden waren gewijd. 

Tilișca – De Dacische vesting op de heuvel Cătunaș (gemeente Tilișca, district Sibiu) 
Midden van de 1e eeuw v.Chr. – begin van de 1e eeuw n.Chr. 
MNIR nr. inv. 39222, 39233-39238. 

De munten werd in 1961 ontdekt tijdens archeologisch onderzoek. De 14 bronzen munten werden bewaard in een aardewerken pot (mogelijk een smeltkroes), verborgen in een spleet van de muur van een van de torens binnen de Dacische fortificaties. De schat bevatte 10 stempels met negatieve beelden van nauwkeurige voorstellingen en legendes van Romeinse republikeinse denarii, evenals vier niet-gegraveerde stempels. De staat van de stempels maakte het mogelijk om de meeste namen van de monetaire magistraten, de denominatie en zelfs de geïmiteerde monetaire typen te identificeren. 

De ontdekking van deze stempels opende een nieuw hoofdstuk in de monetaire geschiedenis van Dacië – die van de Romeinse imitaties. Het maken van hoogwaardig nagemaakte versies van Romeinse republikeinse denarii werd bereikt via een eenvoudige en ingenieuze techniek: authentieke Romeinse denarii werden gebruikt als stempels, waarbij met een hamer werd geslagen op gloeiend hete bronzen stempels in een proces dat bekend staat als "direct kopiëren." De oppervlakken van de Tilișca-munten vertonen geen tekenen van intensief gebruik voor het slaan van munten; sommige stempels waren duidelijk nog in bewerking, omdat ze nog geen monetaire afbeeldingen hadden. 

De productie van deze Dacische imitaties van Romeinse munten, die waarschijnlijk rond het midden van de 1e eeuw v.Chr. begon, werd voortgezet tot de Romeinse verovering. Het staken van de productie en het verbergen van de munten in de fortificatie van Tilișca vond plaats in de context van de eerste Daco-Romeinse oorlog in de jaren 101-102 n.Chr. Deze munten waren bedoeld om de nodige valuta te leveren voor de militaire en diplomatieke activiteiten van de Dacische autoriteiten. 

Burcărar heuvel (gemeente Derna, district Bihor) 
Tweede ijzertijd – Geto-Dacische cultuur – Eind 2e eeuw v.Chr. – 1e eeuw v.Chr./1e eeuw n.Chr. 
MTCO nr. inv. 10952-10956 a-b, 23129. 

Dit is de achtste schat uit de Dacische periode die werd gevonden op het grondgebied van het dorp. Deze  werd in 1972 bij toeval ontdekt. Er is geen informatie beschikbaar over de locatie of de omstandigheden van de vondst. De schat bestond uit ten minste zeven zilveren objecten en fragmenten, waaronder: twee min of meer complete fibulae, drie fragmenten van fibulae en een dubbele spiraal-armband, versierd met sterk gestileerde voorstellingen van slangenkoppen. De hoge frequentie van reptielvoorstellingen op Dacische sieraden kan worden beschouwd als een aanwijzing voor het belang van draken en slangen in de mythologie van de Daciërs. 

Dichtbij de Donau-dam, 3 km ten noordwesten van het dorp (gemeente Stăncuța, district Brăila) 
Tweede ijzertijd – Geto-Dacische cultuur – Midden 1e eeuw v.Chr. 
MNIR nr. inv. 4407-4408, 4413, 4416, 4419-4420, 4426-4428, 4431-4433, 4436-4442/a-b. 

De schat werd in 1953 bij toeval ontdekt tijdens de bouw van een dam. Na de ontdekking, volgde er een archeologisch onderzoek. De schat was verborgen in een zilveren pot in een gebied zonder andere archeologische resten, daterend uit de 2e-1e eeuw v.Chr. De autoriteiten hebben 87 zilveren munten en twee zilveren baren (gebroken in twee) teruggevonden. Er zijn aanwijzingen dat de zilveren pot en enkele munten vernietigd of verspreid zijn onder de lokale bevolking. 

De zilveren munten werden uitgegeven in de late 2e tot de eerste helft van de 1e eeuw v.Chr. door de Romeinse Republiek, door pseudo-autonome politieke entiteiten van Thasos en door Thracische stammen uit de Centrale en Oostelijke Balkan. De teruggevonden munten omvatten 34 Romeinse republikeinse denarii, geslagen tussen 140-60 v.Chr. De schat bevatte ook ten minste 53 tetradrachmen van het Thasiaanse type (echte uitgaven van de stad Thasos en enkele imitaties door verschillende Thracische stammen). Alle Thasiaanse munten en veel Romeinse republikeinse denarii waren extreem versleten en vaak gebroken. In de schat werden ook twee zilveren baren van onregelmatige vorm aangetroffen. 

Ondanks dat de schat slechts gedeeltelijk is teruggevonden en bestaat uit versleten stukken, is de vondst van Stăncuța een van de belangrijkste Dacische ontdekkingen ooit. Het biedt een antwoord op de herkomst van het bronmateriaal dat werd gebruikt om de Dacische zilveren sieraden en zilverwerk te produceren. De Daciërs, die niet beschikten over technologie om lokale zilveraders te exploiteren, waren genoodzaakt om buitenlandse munten, zoals laat-hellenistische of Romeinse uitgaven, te gebruiken als bron van zilver. Analyse van de munten en baren uit de schat heeft aangetoond dat hun zilver het resultaat was van het omsmelten van Thasiaanse munten en Romeinse republikeinse denarii. 

Locatie onbekend (gemeente Apold, district Mureș) 
Tweede ijzertijd – Geto-Dacische cultuur – Laat 1e eeuw v.Chr. 
MNIR nr. inv. 47478-47480, 47488-47486, 47491 

De schat werd vóór het einde van 1891 bij toeval ontdekt. Er is geen informatie beschikbaar over de locatie of de omstandigheden van de vondst. De schat bestond uit ten minste 13 zilveren artefacten en fragmenten, waaronder: een fragmentarische halsketting, vijf fibulae, een fragmentarische armband met een bijlvormige hanger en een schakel. De meest opmerkelijke items uit de schat van Șaeș zijn de fibulae, vooral de zeldzame complete armband met een hanger in de vorm van een bijl. 

Carsium (Hârșova, district Constanța) 

De eerste drie decennia van de 4e eeuw na Chr. (circa 317-324)

MNIR nr. inv. 239066, 244605, 244597, 285836, 285876, 285898   

In de zomer van 1987 werd tijdens een reddingsopgraving in Hârșova (het oude Carsium) een bakstenen crypte ontdekt met zeer goed bewaarde graven van drie personen: een man en twee vrouwen (waarschijnlijk zijn opeenvolgende echtgenotes). Dankzij de inscriptie op de zwaardkling (ontdekt onder de kist van de man), de sporen die in de kist werden gevonden, evenals een grafinscriptie van hetzelfde deel van de necropolis, weten we dat zijn naam Valerius Valerianus was en dat hij een hooggeplaatste cavalerieofficier (centurio) was in het garnizoen van Carsium, tijdens het gezamenlijke bewind van Constantijn I en Licinius I. De zilver-bronzen munten, ontdekt in een buidel gedragen door Valerius Valerianus, stellen ons in staat zijn dood te dateren tussen 317-324 na Chr.   

De inventaris, evenals enkele details van de plaatsing van objecten in de familiegrafkamer van Valerius Valerianus, geven ons een idee over de begrafenispraktijken van een rijke Romeinse familie, levend in een kosmopolitisch stedelijk centrum aan de grens van de Beneden-Donau. Dit was een tijd van ingrijpende religieuze en etnische veranderingen, vanwege de verspreiding van het christendom en de kolonisatie van barbaarse bevolkingsgroepen binnen de provincies. Hoewel de familiegrafkamers georiënteerd zijn van west naar oost, met het hoofd naar het westen en het gezicht naar het oosten, volgens het christelijke ritueel, zijn veel begrafenisdetails en de sier- of gebruiksvoorwerpen typisch heidens en weerspiegelen ze de Grieks-Romeinse traditie. Een duidelijk voorbeeld hiervan zijn de twee houten wandkandelaars met de afbeelding van Medusa-Gorgona (een ervan is ernstig beschadigd), die verborgen waren in de grond onder de kist van Valerius Valerianus. Deze praktijk zette een oude Grieks-Romeinse traditie voort waarin dergelijke voorstellingen werden gebruikt vanwege hun apotropaïsche karakter, bedoeld om te beschermen tegen kwade geesten. Evenzo waren de monden van alle overledenen in de crypte bedekt met ellipsvormige gouden schijfjes, bedoeld om de lichamen te beschermen tegen de penetratie van boze geesten, wat wijst op het voortbestaan van oude religieuze praktijken.   

Het is zeer waarschijnlijk dat de familieleden van Valerius Valerianus, die nieuw bekeerd waren tot het christendom, twijfels hadden over de effectiviteit van christelijke begrafenisrituelen. Daarom incorporeerden ze heimelijk oude Romeinse begrafenistradities in de riten, verborgen voor de ogen van andere deelnemers.   

De afbeeldingen op de ringen en persoonlijke voorwerpen van de drie leden van de familie van Valerius Valerianus—zoals Jupiter, Venus, of Leda en de zwaan, evenals de inscriptie op het drinkvat en de draken op de gesp—verwijzen naar de klassieke Griekse mythologie en Grieks-Romeinse of barbaarse ethiek.   

De inventaris van het graf van Valerius Valerianus wordt gekenmerkt door een ongewoon element, dat niet alleen zeldzaam is in christelijke begrafenisrituelen, maar ook in Romeinse in het algemeen: de opname van wapens, specifiek een spatha, een pugio en een speerpunt. Net als bij de kandelaars met de afbeelding van de Medusa-Gorgona, werden deze ook "discreet" geplaatst, begraven in de grond, aan het hoofd van de overledene, of onder de kist. Het plaatsen van wapens in graven is kenmerkend voor de cultuur van sommige barbaarse bevolkingsgroepen buiten het rijk. Dit leidt tot de conclusie dat, ondanks de typische Romeinse naam die hij droeg, Valerius Valerianus oorspronkelijk van barbaarse afkomst was, en dat hij het leger binnenkwam tijdens de eerste Tetrarchie en door zijn militaire carrière integreerde in het sociale en culturele systeem van de laat-Romeinse wereld.   

Het gebruik van inscripties in het Grieks en Latijn, klassieke mythologische voorstellingen en elementen van barbaarse begrafenispraktijken weerspiegelt het diverse culturele universum van de grensprovincie Scythia tijdens de vroege verspreiding van het christendom. Dit vond plaats in het eerste decennium na de aanneming van het Edict van Milaan in 313, dat religieuze tolerantie verleende.   

De Romeinse nederzetting (gemeente Cristești, district Mureș) 

Romeinse provinciale cultuur – 2e – 3e eeuw n.Chr. 

MNIT nr. inv. V 55944. 

De ring werd bij toeval gevonden. Helaas is er geen informatie over de exacte vindplaats of de omstandigheden van de ontdekking. De verlovingsring is versierd met een voorstelling van samen gevouwen handen, een symbool voor verloving. 

Ca. 150-200 n.Chr. 
Cristești, district Mureș 
Nationaal Historisch Museum van Roemenië, Boekarest 

Een van de necropolissen van de grote Romeinse nederzetting (gemeente Dobrosloveni, district Olt 
Romeinse provinciale cultuur – 2e – 3e eeuw n.Chr. 
MNIR nr. inv. 9344 

De exacte vindplaats op het grondgebied van het Romeinse municipium Romula is niet vastgelegd. Vermoedelijk maakte het artefact deel uit van een grafgift. Haarspelden waren veel voorkomende persoonlijke versieringen van Romeinse vrouwen. Echter, gouden exemplaren waren alleen beschikbaar voor de rijke klasse. 

Een van de necropolissen van Tomis (gemeente Constanța, district Constanța) 
Romeinse provinciale cultuur – 2e – 3e eeuw n.Chr. 
MNIR nr. inv. 9571. 

De exacte vindplaats op het grondgebied van de Romeinse metropool Tomis, evenals de staat van de vondst, zijn niet geregistreerd. Vermoedelijk maakte het artefact deel uit van een grafgift. Gouden kettingen met gekleurde steenapplicaties waren vrij gebruikelijke persoonlijke versieringen van Romeinse vrouwen uit de ho

Een van de necropolissen van Tomis (gemeente Constanța, district Constanța) 
Romeinse provinciale cultuur – 2e – 3e eeuw n.Chr. 
MNIR nr. inv. 9574-9575. 

De exacte vindplaats op het grondgebied van de Romeinse metropool Tomis, evenals de staat van de vondst, zijn niet geregistreerd. Vermoedelijk maakte het artefact deel uit van een grafgift. Gouden oorbellen met granaatapplicaties waren vrij gebruikelijke persoonlijke versieringen van Romeinse vrouwen uit de hogere klassen. 

După sat of Țărăncuțe (gemeente Mogoșești-Siret, district Iași) 
Laatste tweede ijzertijd – Romeinse import in de vrije Dacische, Carpishe cultuur – 2e-3e eeuw n.Chr. 
CMNNT nr. inv. 4511, 4513-4514. 

De schat werd in 1972 bij toeval gevonden tijdens landbouwactiviteiten. De autoriteiten hebben vijf zilveren objecten teruggevonden. Deze bestond uit ten minste vijf bekers en een fragment van een braadpanschotel, maar het lijkt erop dat andere voorwerpen verloren zijn gegaan. De samenstelling van de schat vertegenwoordigt een deel van Romeins zilverwerk voor banketten. De bekers zijn versierd met afbeeldingen van jachtscènes, watervogels, vissen en fantastische zeedieren, een thyrsus, evenals geometrische patronen. Op de bodem van een van de bekers is de letter B gekrast. 

De stijl van de drinkset uit Muncelul de Sus duidt erop dat ze werden vervaardigd in een belangrijk Oosters productiecentrum van het Romeinse Rijk (Alexandrië of Antiochië). 

Hoewel het de enige vondst van dit soort is in de regio's nabij de Dacische grens, is de aanwezigheid van Romeins zilverwerk in het gebied waar de schat van Muncelul de Sus werd ontdekt, bewoond door de vrije Dacische stammen van de Carpi, niet ongebruikelijk. In hetzelfde gebied zijn twee muntschatten gevonden bestaande uit Romeinse keizerlijke denarii uit de 1e-2e eeuw, evenals andere Romeinse artefacten. 

Na de nederlaag van het Dacische Koninkrijk slaagden enkele Dacische stammen, voornamelijk in de oostelijke en noordwestelijke regio's van de voormalige staat, erin hun vrijheid te behouden door bepaalde politieke en militaire afspraken te maken met de Romeinse provinciale autoriteiten. De confederatie van de Carpi was de belangrijkste politieke macht aan de oostelijke grenzen van de provincie Dacië, en zij ontvingen financiële subsidies en diplomatieke geschenken van de Romeinen om vrede en veiligheid te handhaven. Later, in de 3e eeuw, werden de Carpi een van de meest gevreesde vijanden van het Romeinse Rijk in deze regio. Het zilverwerk uit Muncelul de Sus zou deel kunnen uitmaken van dergelijke geschenken van de Romeinse autoriteiten om de gunst van de Carpishe stamhoofden te winnen, of oorlogsbuit na een succesvolle plundering. 

De sterke slijtage op de artefacten wijst erop dat de zilverset intensief werd gebruikt voordat deze werd verborgen. 

La Palancă (gemeente Urechești, district Bacău) 
Tweede ijzertijd – Laat-Hellenistische en Sarmatische importen in de Geto-Dacische cultuur – Laat 1e eeuw v.Chr. – eerste decennia van de 1e eeuw n.Chr. 
MNIR nr. inv. C. 8225-8234, 8238-8245, 8247-8248. 

De schat werd bij toeval gevonden in het moerassige gebied van het dorp, vóór de lente van 2016. De schat werd ontdekt tijdens legale metaaldetectie-activiteiten. Er is geen verdere informatie vastgelegd over de precieze locatie en de omstandigheden van de vondst. De schat bestond uit ten minste 22 gouden en zilveren artefacten en fragmenten, en 59 zilveren munten. 

De schat bevatte: twee kettingen van goud, negen gouden hangers met lapis lazuli, een gouden hanger in halve maansvorm, een gouden hanger met een zwarte steen, twee gouden hangers in de vorm van parfumflesjes, een polispiraal gouden ring met drakenkoppen en palmetten, drie gouden ringen met granaat en lapis lazuli, een rol gouddraad van onbekende functie, verschillende kleine goudfragmenten en een zilveren schakel. De munten waren laat-Romeinse republikeinse en vroege keizerlijke denarii, waarvan de meest recente werden geslagen onder Tiberius (17-35 n.Chr.). 

De schat van Urechești is een uitzonderlijk belangrijke vondst, de belangrijkste late ijzertijdschat die tot nu toe in de historische regio Moldavië is gevonden. Het bevat een set hoogwaardige damessieraden gemaakt van goud en halfedelstenen, geproduceerd in de goudsmeden van de Griekse steden langs de Zwarte Zee, beïnvloed door de mode gebracht door de oostelijke nomaden. Het meest opvallende artefact is de gouden ring, een replica van de beroemde Dacische polispiraalarmbanden met drakenkoppen en palmetten, tot nu toe alleen bekend in zilver. 

De schat werd gevonden op een moerassige plek, een typisch ritueel offer van kostbare en prestigieuze artefacten, gewijd aan de goden en begraven op bijzondere locaties zoals bronnen, moerassen of bergtoppen. 

Săliște, de Sarmatische necropolis, graf M.7 (stad Sânnicolaul Mare, district Timiș) 
Tweede ijzertijd – Sarmatische cultuur – Het einde van de 1e eeuw n.Chr. 
MNBT nr. inv. 32125-32131. 
 

De ketting werd in 2005 gevonden tijdens reguliere archeologische opgravingen. Ze werd ontdekt in een vrouwengraf met rijke grafgiften: een bronzen armband, keramiek, en een ketting gemaakt van glazen en kalkstenen kralen. Het graf behoort tot een traditie van zeer rijke vrouwenbegravingen, vaak met gouden artefacten en glazen kralenkettingen. 

De ketting bestaat uit zes hangers, één in de vorm van een halve maan en de rest in traanvorm, versierd met de techniek van granulatie of pseudo-granulatie en applicaties van blauwgroene glaspasta, die lapis lazuli imiteert. De ketting bevatte ook zeven buisvormige parels van goud. 

Dit prestigieuze artefact was niet alleen een persoonlijke versiering, maar ook een symbool van hoge sociale status. Het grafveld van Sânnicolaul Mare behoorde tot de Iazyges Sarmatische stammen, een groep nomadische veehouders die in de 1e eeuw n.Chr. migreerden van de noordelijke Zwarte Zee naar de Pannonische vlakte en de westelijke grenzen van Dacië. Hun vestiging aan de Dacische grenzen werd gefaciliteerd door de Romeinen, met als doel extra druk uit te oefenen op het Dacische Koninkrijk, hun grootste vijand in de regio van de Lage Donau.